Купленная давеча книга великолепного Димы Аксельрода прочитана уже наполовину.

Всем советую, дальше будут еще 2 тома, не расслабляемся.

И да, вчера я увидел в ней ответ на два вопроса, на который тщетно пытаются ответить как востоковеды (кхем, себя таковым считать пока не могу) и политики.

А именно - почему иранский народ не поднимается против диктатуры аятолл, и почему палестинцы не поднимаются против ХАМАС?

(ПыСы: Гусь НЕ верит в то, что большинство жителей Ирана, как и большинство жителей С.Г оппозиционны режимам в которых живут).

Ответ на этот вопрос, как и на большинство подобных вопросов, сугубо комплексный.

В книге приводится оксфордовское исследование Джека Голдстоуна от 2014 года о предвестниках революционных ситуаций.

Для революции необходимо 5 составляющих:

Депривация: невозможность удовлетворения жизненно важных потребностей. По простому - часто революции происходят не из-за бедственной ситуации в стране - не от бедности или страдания, или на худой конец диктатуры. Ровно как и тот факт, что их ведет средний класс или элита, а не беднота (которая чаще становится инструментом в их руках). Ровно как и экономика - она может расти, но ожидания людей не будут совпадать с ростом. Именно это "несовпадение ожиданий" и создает взрыв. Бедность Ирана и относительный успех Газы были пропорциональными и стабильными - именно это не создает никаких новых ожиданий от людей и не создает взрывную ситуацию. Это раз.

Два. Отчуждение элит. Скажу страшное - и ХАМАС, и Исламская республика - суть, левые около социалистические движения и они успешно поддерживают данный образ. В Коране, в отличии от христианства, нет порицания богатства и если условный Машаль живет в отеле 5 звезд в Катаре и из отеля вершит джихад, то это оправданно - тоже самое и с аятоллами. Мы привыкли рисовать этот разрыв, но рисуем мы его ГЛЯДЯ НА СЕБЯ и собственнон окружение, а не глядя на них и их истинное отношение к элитам.

Мобилизация. Элиты и массы могут объединиться ради смены действующего порядка - но ни в случае ХАМАС, ни в случае Ирана, подобной мобилизации нет, так как нет альтернативы порядку. Пахлеви слаб и смешон, даже при поддержке его локальных вооруженных отрядов их успех будет сомнителен, а это недостаточно. Элит желающих перемен недостаточно, а в условиях войны и военного пафоса местных СМИ народ мобилизируется, скорее, вокруг власти, нежели вокруг "лидера Заграницей".

Идеология, как способ обретения смысла: тут, думается мне, все будет ясно. Ислам, в нынешнем его прочтении, как в Иране, так и в Газе, создает ощущение "осажденной крепости" - человеку не нужно искать идеологию как ответ как экзистенциональную травму, ответ есть и он тут - ислам в беде, сионисты/американцы/крестоносцы атакуют. Нет надобности в мобилизации ради поиска ответов - ответы даны и власть ХАМАС или Аятолл проэцирует верные и единственно правильные решения.

Международный фактор: две мысли - либо ХАМАС лишится поддержки своих спонсоров и падет, либо революционеры получат поддержку и сами создадут революционную ситуацию. Но, боюсь, ни того, ни другого не наблюдается - на милиции Ад-Духейни и локальные банды никто не полагается всерьез, ровно как и на возможности (и желания) сепаратистов в Иране и светской оппозиции (локально может и да - но глобально нет).

Суммарно, все эти факторы, способны создать взрыв. Но если быть честными, что бы нам не говорили опросы поддержки или оппозиционности к власти в Секторе или Иране (там опросов, как помню, вообще нет), ни один из факторов не наблюдается.

А книга отличная, да, продолжаем.